政府单位的财务雇员好吗，政府单位雇员和合同工的区别

镜子，镜子，墙上的镜子

谁是世界上最美丽的人？

我告诉你一个天大的秘密

镜子是死亡进出的门。

不要告诉任何人。

照照镜子观察自己的生活

在像蜜蜂一样忙碌的玻璃蜂巢中，死亡将是可见的。

——让谷克多“俄耳甫斯”

1905年，弗洛伊德发表了他对朵拉（Dora）的著名案例研究，朵拉是一位患有歇斯底里症的18岁女孩。在这本书中，弗洛伊德描述了一种治疗过程，其中患者和医生之间的关系与患者的个人历史密切相关。弗洛伊德将这种现象称为“移情”，即患者对过去经历的情绪和心理反应的“新版本”或“重印”，这些反应已被重建和再现。用弗洛伊德的话说，“每一种心理体验都被复活它不再属于过去，而是被投射到现在与医生的关系模式中”。

移情对治疗中的判断提出了一些具体的挑战，但它可以提供对触发情况的洞察。在日常生活中，人们会有某种类型的共情反应。事实上，我们的大多数情绪反应都是“现实反应”和“历史反应”的混合体，即对特定情况的共情反应。这些“历史反应”源于我们最初的关系和当时在我们身上形成的心理印记。这些心理印记将伴随我们一生。

在另一本书中，我提到了组织结构中两种常见的转型模式，称之为“理想转型”和“镜像转型”。这两种类型的同理心相辅相成，对于理解领导者对其追随者施加的“秩序”非常重要。追随者倾向于将他们的领导者理想化，因此试图将高度不切实际的能力和品质归因于他们。这会让你感到受到保护和更强大。同时，领导和下属在彼此的眼中互相映照着对方。在分析组织结构背景下的这些转变之前，我们需要看看它们在典型人类行为中的重要性。

自映射

婴儿看到的第一面镜子是母亲的脸。正如儿科医生温尼科特所说，“婴儿看到自己。也就是说，母亲看到婴儿，而母亲的外表与婴儿看到的东西有关。”温尼科特认为，婴儿在母亲脸上看到的图像以及他对该图像变化的敏感度在很大程度上决定了他作为一个孩子的情感发展的质量。这个过程从婴儿期开始并持续一生，这解释了为什么我们不断地在别人身上看到自己的恐惧、欲望、成功和失败。婴儿面部与母亲面部交流的质量以及孩子成长过程中的情感成熟度，对孩子适应现实的能力有着重大影响。起初，母亲的脸映照着孩子完美的倒影，而随着孩子长大，镜子调整了倒影，孩子看到的不再是完美的、被爱的形象，而是他自己的形象。个人。这个调整是基本的。这里的“形象”是一条双向路，标志着早期自我认知和身份认知的形成，也是人际交往能力形成的基础。

母亲和孩子之间的关系质量非常重要。发展心理学家马勒强调了阶段镜像在这种关系中的重要性。也就是说，个人性格的积极与消极、受欢迎与不受欢迎方面之间的相互作用有助于澄清个人的自我意识。边界——适用于母亲和母亲。孩子们。当然，这个过程中存在着广泛的扭曲。孩子看到的和母亲想要给孩子看的之间存在差异。这种差异可能会以一种禁止母亲某些方面的禁令的形式出现，而这种扭曲可能会伴随着孩子持续渴望纠正这种影响，这可能会导致一种失去自我的感觉。一位患者说“我真的不知道我是谁。我需要别人告诉我，尤其是我的妻子。当我照镜子时，我想看看我是谁。而不是我看到的。无论我看起来像谁，那就是我是。”

早期情感关联和形式化经历的真实程度或扭曲程度不仅限于童年时期的小事件。即使镜子长大了，对那个人的控制也不会放松。正如圣戈德所指出的，“无论好坏，镜子的魔力源于我们与自恋阶段的联系，在这个阶段，身份和心灵是通过与母亲的接触而形成的。镜子魔力的力量是无限力量和力量的函数。”父母的自恋。”我们都对自己和父母的完美有着不可磨灭的印象——科胡特分别称之为“伟大的自我”和“理想化的父母形象”——我们都希望永远重新获得这种完整性和有效性。我们倾向于抓住任何机会获得那种感觉带来的快乐。

个人发展的镜像过程及其与自恋的联系是人类的一个基本主题。这一主题存在于流行神话、童话和其他形式的虚构文学中，其中经常出现反思和扭曲的主题。说到这里，我们立刻就想到了白雪公主故事中的魔镜。魔镜忠实地向邪恶的王后保证她是“最漂亮的”，但有一天，她突然通知王后，她的继女白雪公主已经超越了她，并遭到了愤怒的王后的攻击。在奥斯卡王尔德的小说中，一个英俊的年轻人的肖像变成了罪恶和堕落的形象，慢慢地呈现出年轻人堕落心灵的所有外在迹象。但关于这个主题最著名的故事是纳西索斯神话，其中纳西索斯非常喜欢自己在水中的倒影，以至于他接受了幻象为现实并自杀了。先知泰西阿斯预言，如果纳西索斯不理解他，他就会长寿。这个传说唤起了我们最深的直觉，使水仙花成为我们希望和失望的最有力象征，体现了我们对早年经历和再次遇到的遥不可及的——的绝望渴望。完全集成的海洋环境。水仙花的向往就体现了这个过程的压缩。

英语中的“镜子”一词源自拉丁语，意思是“看到”、“怀疑”和“嫉妒”。Mirare这个词也是奇迹、奇迹的起源。这种联系是恰当的，因为“镜子”既可以反映真相，也可以反映扭曲。事实上，没有比镜子更好的工具来识别幻觉和现实了。传说、歌谣、神话和迷信中的镜像可以是好是坏。人类学家描述了许多围绕镜子的迷信，特别是镜子与死亡之间的频繁联系。

另一种常见的信念是，一个人在镜子中看到的是他或她自己的灵魂。因此，在某些文化中，照镜子被认为对灵魂构成威胁也就不足为奇了。精神分析学家阿尔凯斯基写道“首先，镜子中映出的人的形象对于那个人来说必须是真实的、有形的。但实际上，这个形象是不真实的，也就是说，它不是由具体材料制成的。显然，我们觉得我们正在处理与我们自己的灵魂在一起。这个具体的灵魂可以离开我们，这意味着死亡。”

镜子的隐喻指的是对自己不同形象的感知，是个人自我感知与公众自我感知之间的重要分界线。在这个屏幕上，我们努力寻找我们想看到的东西，而不是看到我们所看到和恐惧的东西自恋的全能与现实的交集。自我意识——一个人开始认识到自己是一个完全身体和情感意识的实体（——），这通常来自于在镜子中感知和识别自己的重要经验。孩子们经常玩镜子里的自己的倒影，一遍又一遍地玩“消失和再现”的，这是建立自己界限的神奇方式。因此，从最广泛的意义上来说，镜像是一种建立、维持和恢复自我边界的尝试。这种观点的支持可以在治疗的背景下找到。在治疗环境中，患者希望得到治疗师的理解和接受，这常常会引发镜像梦，治疗师试图帮助患者对自己有新的认识。卡尔森将这些梦想之镜比作“绝望地寻找‘母亲眼中的光芒’。镜子反射的事实象征着即使在压力下也能完成这一过程的整合能力。”运用洞察力至关重要。尤其是发生大事的时候。”

一个例子是一位中年高管向治疗师寻求帮助。该男子最近与妻子分居很长一段时间，对自己个人生活的价值和目的以及工作的价值和目的产生了严重怀疑。而且，他总是做噩梦。他梦见自己正走在一条灯光昏暗、越来越狭窄的走廊上。墙壁将他围住，他惊慌失措。他想回去，但有什么东西推着他往前走。最后他被迫在地上爬行，他的去路被一堵覆盖着镜子的坚不可摧的墙挡住了。他看着镜子，看到自己的脸——解体消失，然后变得可怕地扭曲。他尖叫着醒来。

在治疗这个人的过程中，他对自己的题有了更深入的了解，并对自己的人生做出了几个重要的决定。与此同时，他的噩梦也消失了。一年后，他又做了一个涉及镜子的梦，但这一次完全不同。他梦见自己坐在治疗师的椅子上，和治疗师一起照镜子。他对着镜子里治疗师的笑脸微笑，场景变成了他和母亲坐在小溪边的照片。他向治疗师生动地描述了他梦中的平静。在这个梦中，镜像陪伴你获得了更加完整的自我意识，前一个梦的恐惧感和下一个梦的平静与陪伴感都被镜像表现得淋漓尽致。我们可以推断，两者之间的差异反映了这个人从过去的自恋到现实的成功适应，这个过程给他留下了积极而灵活的内心形象。

相反，另一个人的噩梦表明他小时候的早期反思过程失败了。已故美国前总统林登约翰逊曾告诉他的传记作者多丽丝凯恩斯，他曾经做过一个梦，梦中他似乎正处于严重的身份危机之中。约翰逊拒绝上大学并逃到加利福尼亚州，首先为他母亲酗酒且情绪不稳定的表弟担任法律助理，后来又担任了两年的道路建筑工人。凯恩斯写道

在这些动荡的时期，约翰逊多次梦想着独自坐在一个小笼子里。我们内心什么也没有。只有一张石凳和一堆厚重的黑书。当他弯腰捡起书时，一位老妇人从笼子旁边走过，手里拿着一面镜子。他看了一眼镜子里的自己，发现这个十五岁的少年已经变成了一个长发乱糟糟、棕色皮肤布满斑点的扭曲老人。

他请求老妇人放他出去，但她却转身走了。他记得在梦中的这个时候醒来，手上和额头上都冒汗了。他确信自己在梦中从床上坐起来，大声喊道“我必须离开。我必须离开。”但他不太明白他的意思。

考虑到约翰逊梦想的本质，我们可能会质疑他的母亲是否有能力反思并为儿子创造一个关爱的环境。她未能做到这一点也许可以解释约翰逊后来的行为，其特点似乎是对与她接触过的人进行反思的永不满足的欲望。他经常需要成为关注的焦点，接受别人的关注，显然他缺乏支撑独处的内在资源。与上述高管相比，他并没有正确内化安抚保护者的形象。因此，他的身份显得很脆弱，经常需要别人的确认。

正如我所说，如果镜像在我们的日常生活和与他人的关系中发挥着动态作用，那么管理公司内领导者和追随者之间的这种动态就至关重要。领导者/追随者关系的各种要素——权力、权威、英雄崇拜、奉承、野心和寻求关注——都为扭曲的反思提供了充足的机会。下属很容易把自己的幻想投射到领导者身上，并根据自己塑造的领导者形象来解读领导者所做的一切。这使得领导者相信他实际上是下属创造的幻象。不幸的是，在领导者和追随者从这个想象的世界中醒来之前，灾难常常降临，而其他人则不得不收拾残局。美国前总统罗纳德里根

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